செந்தில் சார் , நீங்களும் வாசுவும் என்ற தலைப்பில் உங்கள் சந்திப்பைப்பற்றி நீண்ட தொடர் உங்களிடம் இருந்து வரும் என்று எதிர்ப்பார்த்தேன் . சற்று ஏமாற்றமே !!
Printable View
செந்தில் சார் , நீங்களும் வாசுவும் என்ற தலைப்பில் உங்கள் சந்திப்பைப்பற்றி நீண்ட தொடர் உங்களிடம் இருந்து வரும் என்று எதிர்ப்பார்த்தேன் . சற்று ஏமாற்றமே !!
சமீபத்தில் திரு ஆதவன் ரவி அவர்களின் கவிதையில் இப்படி குறிப்பிட்டிருந்தார் ....
" ஒரு குதிரையின் மீது சிங்கம் சவாரி பண்ணுவதை அனைவரும் வியப்புடன் பார்த்தார்கள் என்று "
இந்த நினைப்புடன் " புலியை " சந்திக்க நண்பர்களுடன் சென்றேன் . பார்த்த பிறகு , இப்படித்தான் எழுத தோன்றுகிறது .
" நாங்கள் பார்க்கப்போனதோ "புலி"
அங்கே காத்திருந்ததோ ஒரு "குழி "
இது விதி செய்த "சதி "
மொத்தத்தில் நாங்கள் எல்லாம் "பலி " .
பூனைக்கும் புலிக்கும் வித்தியாசமுண்டு...எலி பெருச்சாளி பன்றி நீர் யானை மற்றும் யானை வித்தியாசமுண்டு....மனிதனுக்கும் குரங்குக்கும் கரடிக்கும் வித்தியாசமுண்டு ......
திகில் பாண்டிகள் / குறுந்தொடர்Quote:
ஆவி, பேய், பிசாசு ,பூதம், குட்டிசாத்தான், வேதாளம் ...இவற்றை எப்படிப் பகுத்தறிவது?
அவற்றால் எப்படி மதுர கானங்கள் பாட முடியும் ?
பகுதி 1 ஆவி
(ஆத்மா விடைபெறுதலே சுருக்கமாக ஆவி என்று அழைக்கப் படுகிறது !)
காயமே இது பொய்யடா காற்றடைத்த பையடா...இந்தக் காற்று ஆத்மாவாக உடலில் தங்கியிருந்து உடல் உயிரற்றதானதும் ஆவியாகப் பிரிகிறது!
ஆவி புகை போன்று எந்த உருவமாகவும் ஷேப்பை மாற்றிக் கொள்ளும்; நடக்காது ஆனால் மிதக்கும் பறக்கும் பரவும்! கால்கள் கிடையாது!! முகம் போன்ற முகமூடிக் குழிக்குள் ஞானக்கண் கொண்டு எல்லோரையும் பார்க்கும்! டெர்மிநேடர் 2 வில்லன் மாதிரி எல்லாப் பொருள்களையும் ஊடுருவ வல்லது!!
குமுதம் படத்தில் அய்யா தெரியாதையா ராமாராவ் இந்தக் கால சிம்ரனுக்கே முன்னோடியாக இடுப்பாட்டி டான்ஸ் ஆடுவதையும் பதிலுக்கு சரக்கடிப்பது பற்றி எம் ஆர் ராதா குதித்தாடிப் பாடுவதையும் ஆவியுடன் சம்பந்தப் படுத்த இயலவில்லை ! ஆனால் சரக்கடித்தவர் கால்கள் பூமியில் பதியாமல் ஆவி போல தள்ளாடுவர்!
சரக்கு உள்ளே போனால் ஆவிக்கும் கேடே !
கள்ளச்சரக்கு உள்ளே போனால் உடலை விட்டு ஆவி பிரிந்து விடும் !!
https://www.youtube.com/watch?v=ii3PyQmRPW0
https://www.youtube.com/watch?v=P2bAYgz96GE
Ghostbusters!
[url]https://www.youtube.com/watch?v=OiC5_qROyMw
பாட்டிலும் தேன்
குரலிலும் தேன்
கேட்பதிலும் தேன்.
அன்பு எனும் நல்ல தேன் கலந்து இங்கு நான் கொடுத்தேன் இந்த நல்விருந்து
இந்த மன்னனைத் தேடிய பாவை ஒரு மாடி வீட்டு ஏழை
அறுசுவை அன்னம் அரண்மனை வாசம் நீ இல்லை என்றால் யார் கேட்டது
ஒரு பிடி சோறு ஒரு முழ ஆடை உன் கைகள் தந்தால் பொன் போன்றது
உன் கைகள் தந்தால் பொன் போன்றது
(அன்பு)
கூந்தலில் போவும் குங்குமச் சாந்தும் நீங்காத செல்வம் நீ தந்தது
குறு நகை என்னும் ஒரு நகை போதும் ஆனந்த வெள்ளம் நான் கண்டது ஆனந்த வெள்ளம் நான் கண்டது (அன்பு)
கடல் வழி செல்லும் படகுகள் ரெண்டும் காலங்கள் வந்தால் கரையேறலாம்
இலையுதிர் காலம் ஒரு சில மாதம் இளவேனில் பின்னால் எதிர்பார்க்கலாம்
இளவேனில் பின்னால் எதிர்பார்க்கலாம்
(அன்பு)
படம் : மாடி வீட்டு ஏழை
குரல் : P சுசீலா
இசை : எம்.எஸ்.வி. நடிகை : சுஜாதா
கேட்கத் திகட்டாத கானம் ஒன்று
Odam kadal odum - YouTube: http://youtu.be/jZo1MC5BczM
சரக்கு உள்ளே போனால் ஆவிக்கும் கேடே !
கள்ளச்சரக்கு உள்ளே போனால் உடலை விட்டு ஆவி பிரிந்து விடும் !!
:):):):):)
//நெடுந்தொடர் ஆ'ரம்பமாகும்' !! //
நெடுந்தொடர் 'ரம்'மாகும்' !!:)
செந்தில் சார்,
இந்த காலுள்ள பேய் பயமுறுத்துவதைப் பாருங்கள். தேங்காய், நாகேஷ், மாலி, ரவி, மூர்த்தி குரூப் குலை நடுங்க
'கால்களில் சலங்கை
வெண்ணிற ஆடை
குலுங்கிட வந்தேன் நாதா'
என்று இது நாதப் பேய். ரமாபிர'பேய்'.
http://www.dailymotion.com/video/x15...971_shortfilms
From Manampol mangalyam(1953)
maappiLLai doi maaappiLLai doi maNiyaana madharasu maappiLLai doi........
http://www.youtube.com/watch?v=lLj6RmmRQ8A
assignment for chinnakkaNNan: Write a similar song for 'America maappiLLai' or 'Muscat'u maappiLLai ! :)
அனைவருக்கும் காலை வணக்கம்
http://i818.photobucket.com/albums/z...psqo0sh6h6.jpg
பழமொழிகளும் அவைகளின் உண்மை வடிவமும் :
கல் தோன்றி மண் தோன்றா காலத்தில் இருந்து தோன்றிய பல பழமொழிகள் இன்னும் நம் புழக்கத்தில் உள்ளன . ஆனால் அவைகளில் பல உண்மை வடிவத்தை இழந்து வேறு வகையில் திரிக்கப்பட்டு இன்று நம் உபயோகத்தில் உள்ளன . சில பழமொழிகள் திரிக்கப்பட்டதால் , பலரின் வாழ்க்கையிலும் மீலாத துன்பங்களையும் விதைத்திருக்கின்றன . இங்கு சில பழமொழிகளை ஒரு சிறிய அலசலக்காக எடுத்துக்கொண்டுள்ளேன் .
பதிவு 1
"ஆனைக்கு ஒரு காலம் வந்தால் பூனைக்கு ஒரு காலம் வரும்."
இது ஒரு பழமொழி என்பது நம்மில் பலருக்கும் தெரியும். ஆனால் இது ஒரு மருத்துவக் குறிப்பு. இதனின் ௨ட்பொருள் ஆனையைப் பிாித்தால் ஆ + நெய். அதாவது ' ஆ ' என்பதற்கு பசு என்று பொருள் ௨ண்டு. அதாவது பசுவின் நெய் என்று பொருள் கொள்ள வேண்டும். பசு நெய்யை நாற்பது வயது வரை தாராளமாக ௨ணவில் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். நாற்பது வயதுக்குமேல் பசுவின் நெய்யை படிப்படியாக குறைத்துக் கொள்ள வேண்டும். நெய்யை குறைக்காமல் சாப்பிட்டு வந்தால் கொழுப்பு சத்து ௨டலில் சேர்ந்து மாரடைப்பு வர வாய்ப்பு அதிகம் உள்ளது.
பூனைக்கு என்பதை பூ + நெய் என்று பிாித்துப் பார்க்கும்போது, பூவில் இருந்து எடுக்கக்கூடிய தேனுக்கும் ஒரு காலம் வரும். அதாவது நாற்பது வயதுக்குமேல் நெய்யை சுருக்கி தேனை ௯டுதலாக சாப்பிட வேண்டும் என்பதன் பொருளாகும். தேன் எளிதில் ஜீரணமாகும் ௨ணவு மற்றும் மருத்துவ குணம் நிறைந்ததாகும்.
பழமொழியின் பொருள் நாற்பது வயது வரை பசும் நெய்யையும், நாற்பது வயதுக்குமேல் தேனையும் சாப்பிட்டு வந்தால் ஆரோக்கியமாக இருக்கலாம். ஆயுளும் வளரும்
https://www.youtube.com/watch?v=uPJC_T-iEAA
பழமொழிகளும் அவைகளின் உண்மை வடிவமும் :
பதிவு 2
"கழுதைக்கு தெரியுமா கற்பூர வாசனை "
சங்க காலத்தில் நம் முன்னோர்கள் படுக்க பாய் மட்டுமே பயன்படுத்தினார்கள்.
அந்த பாய் புல்லுகொண்டு தயாரிக்கப்பட்டதாகும். அந்த புல்லு கற்பூரபுல், கோரைப்புல் என இரு வகைப்படும். கோரைபுல்லுக்கு கழு என்று வேறு ஒருபெயர் உண்டு. கற்பூரபுல்லு கொண்டு தயாரிக்கப்படும் பாயில் கற்பூர வாசனை வரும். கற்பூர பாயின் விலை அதிகம் பெரிய செல்வந்தர்கள் தான் அதனை பயன்படுத்துவார்கள்.
கோரை புல்லு கொண்டு தயாரிக்கப்படும் பாய் சாதாரணமாக இருக்கும்.இதன் விளையும் குறைவு பாமர மக்கள் பயன்பாட்டிற்கு உதவும். இதனை மனதில் வைத்து வந்த பழமொழிதான் "கழு தைக்க தெரியுமா கற்பூர வாசனை" கழுஎன்றகோரைபுல்லின் பெயருடன் தைக்க என்ற செயலும் இணைந்து 'கழுதைக்க, கழுதைக்க' என்று சொல்லி சொல்லி அவ்வார்த்தை மருவி 'கழுதைக்கு' என்று ஆகிவிட்டது.
அதன்உண்மையான அர்த்தம் "கழு என்ற கோரைபுல்லு கொண்டு செய்யப்படும் பாயில் எப்படி கற்பூர வாசனை வரும்?" என்பது தான்.அது தான் தற்பொழுது மருவி "கழுதைக்கு தெரியுமா கற்பூர வாசனை" என்று ஆகி விட்டது.
https://www.youtube.com/watch?v=bwCAIViReug
பழமொழிகளும் அவைகளின் உண்மை வடிவமும் :
பதிவு 3
"ஆண் மூலம் அரசாளும் , பெண் மூலம் நிர்மூலம் "
இந்த பழமொழி திரிக்கப்பட்டு பல பெண்களின் வாழ்வில் குறுக்கிட்டு , அவர்கள் , திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாமல் செய்து விடுகிறது . இந்த பழமொழியின் உண்மை வடிவத்தை படித்த பின்பாவது தடைப்பட்ட திருமணங்கள் நல்ல படி நடந்தால் , என்ன விட சந்தோஷப்படுபவன் யாருமே இருக்க முடியாது .
நிர்மூலம் என்பது மூலம் அற்றது என்று ஒரு பொருள் உண்டு . படைப்பு தொடங்கும் போது ஒருவனாக இருந்த பரம்பொருள் தன்னை ஒரு ஆணாகவும் , பெண்ணாகவும் செய்துகொண்டு படைப்புத் தொழிலைத் தொடங்கியது - எதிலிருந்து படைப்பு ஆரம்பித்ததோ அது தாய்மை ஆகிவிடுகிறது, பெண்மையாகி விடுகிறது , ஒன்றை பலவாகத் தரக்கூடிய ஆற்றல் உடையது - அதனால் அது மூலமற்றது . ஆணுக்கு வேண்டுமானாலும் மூலம் இருக்கலாம் . பெண்ணுக்கு மூலம் இல்லை - அது மிகவும் உயர்வானது , போற்றத்தக்கது என்ற பொருள் வருகிறது . மூல நச்சத்திரத்தில் பிறந்த பெண்கள் மிகவும் உன்னதமானவர்கள் , உயர்ந்த ஞானம் உள்ளவர்கள் , அப்படிப்பட்ட பெண்களை திருமணம் செய்து கொள்பவர்கள் வாழ்வில் என்றுமே நன்றாக இருப்பார்கள் .
https://www.youtube.com/watch?v=2-HUJ9PPqHI
பழமொழிகளும் அவைகளின் உண்மை வடிவமும் :
" ஆண்டி பண்டாரம் "
பண்டாரம் என்றால் நிதி என்று அர்த்தம் . காலப்போக்கில் ஆண்டிப்பண்டாரம் என்பது ஒன்றுமே இல்லாதப்பட்டவர்களை வசதி இல்லாதப்பட்டவர்களை , வசதி இல்லாதவர்களைப் "பண்டாரம் " என்று சொல்ல ஆரம்பித்துவிட்டோம் .
உலகத்தில் உள்ள எல்லா சுகங்களையும் துறந்துவிட்டு , எது பெரிய பொக்கிஷமோ அந்தப்பொக்கிஷத்தை அனுபவித்துக்கொண்டிருப்பவர்கள் , இறைவனை அறிந்து அனுபவிப்பவர்கள் என்பதனால் அந்தப்பெயர் வந்தது .
https://www.youtube.com/watch?v=LTwHc4UBbM0
தியானம் என்றால் என்ன?
ஒரு சிறுவனுக்கு நெடு நாட்களாய்த் தீராத சந்தேகம். அந்தச் சிறுவனின் பெற்றோருக்கோ சிறுவனுக்குப் புரிந்த மொழியில் சொல்ல முடியாத இயலாமை.
ஒருநாள் மூவரும் ரமண மகரிஷியைச்சந்திக்கச் சென்றிருந்த போது சிறுவன்ரமணரை நெருங்கி, தன் கேள்வியை முன் வைத்தான். சிரித்துக் கொண்டே அந்தச்சிறுவனுக்கு இலையில் ஒரு தோசையைப் பறிமாறச் சொன்னார். சிறுவனிடம், "நான் எப்போ 'ம்' சொல்றேனோ,அப்போ சாப்பிட ஆரம்பிக்கணும். அதே மாதிரி எப்போ 'ம்' சொல்றேனோ அதுக்கப்புறம் இலையில் தோசை இருக்கக் கூடாது. புரிஞ்சுதா?" என்றார் சிரித்துக் கொண்டே.
சிறுவனுக்கு ஒரே உற்சாகம். சுற்றியுள்ளோருக்குக் குழப்பம். மகர்ஷியின் 'ம்' க்காகத் தோசையில் ஒரு கையை வைத்தபடி தவிப்புடன் அவர் முகத்தைப் பார்த்தபடி இருந்தான். சிறுவனைச் சிறிது காக்க வைத்து சற்றைக்குப் பின் 'ம்' சொன்னார் ரமணர்.
அடுத்த சில நிமிஷங்களுக்குள் இரண்டாவது 'ம்' வந்து விடக் கூடாதே என்ற பதைப்புடன் பெரிய பெரிய விள்ளல்களாக எடுத்து அவசர அவசரமாகத் திணித்துக் கொண்டே
மகரிஷியின் முகத்தைக் கவனிப்பதும், தோசையைப் பிய்த்து உண்பதுமாக நேரம் கரைந்தது.
புன்னகை மாறாமல் அவனையே பார்த்துக் கொண்டிருந்தாரே ஒழிய 'ம்' சொல்வதாக இல்லை. தோசையோ சிறுத்து ஒரு சிறு விள்ளலாக மாறியிருந்தது இப்போது.
சிறுவனும் அந்த விள்ளலில் கையை வைத்தபடி எப்படா இந்தத் தாத்தா 'ம்' சொல்லுவார் என்று காத்திருந்தான்.
சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் என்னதான் நடக்கப்போகிறது என்றறிய ஆவல்.
எதிர்பாராத ஒரு நொடியில் 'ம்' சொல்லவும் சிறுவன் சடாரென்று கடைசி விள்ளலை வாயில் போட்டுக் கொண்டான்.
"இரண்டு 'ம்' களுக்கு நடுவில் உன் கவனம் எப்படித் தோசை மேலும் என் மேலும் இருந்ததோ, அதே போல் நீ எந்தக் காரியம் செய்தாலும் அடிநாதமாக இறைவன் மேல் கவனம் வைத்திருப்பாயானால் அதன் பேர் தியானம். புரிந்ததா இப்போ?" என்றார்.
மகரிஷி புன்னகைத்தபடி. கதை முடிந்தது.
ரமணர் சொன்ன இரண்டு 'ம்' கள் வாழ்வும், சாவும் எனவும், இடைப்பட்ட காலத்தின் எல்லா நேரமுமே ஒருவன் தியானத்தில் அமிழ வாய்த்திருப்பதைப் புரிந்து கொள்ள முதிரும் காலமே வேறுபடுகிறது .
https://www.youtube.com/watch?v=v81DeOYUiZA
என்ன ரவிஜி
கையிலே வெண்ணையிருக்க நெய்க்கு அலைவானேன் !
Watch from 3 : 45!
https://www.youtube.com/watch?v=rBCWmQ9J-vg
செந்தில் சார் , வெண்ணை கையில் இருந்தாலும் , நறுமணமுள்ள நெய் (வேலி ) போல் கிடைக்குமா என்ன ? -இன்று முதல் பதிவே இந்த பாடல் தான் சார் . இவ்வளவு சீக்கிரமாகப்படித்த உங்களுக்கும் , திரு கோபு சாருக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்.
அமரர் புகழேந்தியின் இசையில் இசையரசியின் குரலில் முருகன் பாமாலை
இதை விட அழகாக வேறு எவராலும் எந்த கொம்பனாலும் கொம்பியாலும் பாட முடியாது.
https://www.youtube.com/watch?v=y8sTgjKuJDQ
'வெள்ளிக்கிண்ணம்தான்... தங்கக் கைகளில்'
http://i.ytimg.com/vi/4BdsKO2Aoac/maxresdefault.jpg
'உயர்ந்த மனிதன்' பிறந்தநாள் சிறப்புப் பாடல்.
நடிகர் திலகத்தின் பிறந்த நாளில் வேலை நிமித்தம் காரணமாக பாடல்கள் அளிக்க இயலவில்லை. இன்று நமது 'இமய'த்தின் இமயம் தொட்ட பாடல் ஒன்றை அளித்து எனது ஆசையை நிறைவேற்றிக் கொள்கிறேன் சுயநலத்தோடு.
நடிகர் திலகத்தின் பாடல்களில் எனக்குப் பிடித்த முதன்மையான காதல் பாடல். காதல் பாடல்களுக்கெல்லாம் தலையாயது. இனிமை...இனிமை...இனிமை. அதைத் தவிர ஒன்றுமே இல்லை. வனப்பும், வாளிப்புமாக வாலிப வடிவழகனாக நடிகர் திலகம். ஒட்டுமொத்த நடிகர் திலக ரசிகர்களின் பேராதரவைப் பெற்ற வாணிஸ்ரீ ஜோடி. அப்புறம் என்ன?
'வெள்ளிக் கிண்ணந்தான்
தங்கக் கைகளில்
முத்துப் புன்னகை
அந்தக் கண்களில்'
http://i60.tinypic.com/x3xpgh.jpghttp://i57.tinypic.com/v6m0wy.jpg
வெள்ளிக்கிண்ணத்தை தங்கக் கைகளில் ஏந்தி தங்கமகள் முதல் இரவுக்கு வரும்போது நடிகர் திலகம் சேரில் கால் மேல் கால் போட்டு உட்கார்ந்திருக்கும் அழகே அழகு. கழுத்தைக் கவர் செய்யும் அந்த ஜிப்பா அவர் மனதைப் போலவே வெண்மையானது. தூய்மையானது.
வெள்ளிக்கிண்ணம் வாங்கி வைத்து, சுமந்து வந்த கைகளை சுகமாக முத்தமிட்டு, வாணியின் 'வழுவழு' கன்னத்தில் அதைவிட வழுவழுப்பான தன் இதழ்கள் பதித்து, முத்துப் புன்னகையை அவ்விடத்தில் படரவிட்டு, அந்த காந்தக் கண்களாலேயே காதலியின் கண்களை சுட்டிக் காட்டி, அப்படியே மலர்த் தோரணங்கள் அலங்கரித்த கட்டிலுக்குக் வைரச் சிலையை மெதுவாகக் கொண்டு சென்று, அமர வைத்து, அவள் எதிரே கீழ் அமர்ந்து கை பிடித்தவளின் கையை நுனியிலிருந்து மேல்வரை உதடுகள் விரித்து, தொட்டுக் கலந்து, கழுத்தில் முகம் புதைத்து 'இதுதான் சுகம்' என்று அங்கு சொர்க்கத்தைக் காணும் சுகக் கணவன். பார்ப்பவர்களை பரவசப்படுத்தும், கண்ணியக் காதலை வெளிப்படுத்தும் கண்கவர் அழகன்.
மெத்தையில் புரளும் தத்தையின் அருகில் வந்து, கவிழ்ந்து படுத்து, கால்களை நீட்டி மடக்கி குழந்தையாய் ஒரு வினாடி படுக்கையில் தவழ்ந்து, கன்னியின் கன்னத்தோடு கன்னம் வைத்து, அவளுடன் கட்டிலில் காவிய நாயகன் சாய்வது தொட்டிலுக்காகவா?
முதலிரவுக் காட்சியின் போது கணவன் ஸ்தானத்தை விட காதலன்தான் அதிகமாகத் தெரிவான். சற்றே காமத்தை அதிகமாகக் கா(கொ) ட்டுவான். மெல்லிய வேகம் கொண்டு மெல்லிடையாள் மேல் படருவான்.
அப்படியே கொஞ்சம் நாளாகி, தாம்பத்ய அந்நியோன்னியம் அதிகமாக அதிகமாக, நெருக்கத்தின் நாகரீக வெளிப்பாடு பாடலில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் மேம்படும். காமம் சற்று குறையும். உல்லாசப் பயணங்களில் உவகை பெருகும். காதல் மேலும் வளரும். சிகை அலங்காரம் கூட கண்ணியமாக மாறி இருக்கும். உடையும், நடையும் கூட.
வெளிப்பயணத்தில் நதியின் குறுக்கே நிற்கும் அந்த போல்ட்டுகள் தைத்த இரும்புப் பாலத்தில் இருவரும் மாறி மாறி அரை வட்டமிட்டு சாய்ந்து சல்லாபம் புரிய, பின் சற்றே 'பாலும் பழமும்' டாக்டரை ஞாபகப்படுத்தும் ஹேர் ஸ்டைலுடன் ப்ளாக் ஸ்வெட்டர் அணிந்து, அந்த மலைபிரதேச சரிவில் பாடலின் இடையிசையில் வாணிஸ்ரீ முன்னால் ஆடிக் கொண்டு ஓட, பின்னால் கைகள் உயர்த்தி ஒரே ஒரு துள்ளலுடன், பின் கைகள் தளர்த்தி மான் போல குதித்து ஓடி வரும் என் இதய தெய்வத்தை கவனியுங்கள்.
படகுத் துறையின் அருகே ஓடி வந்து, வாணியின் கரம் பிடித்து, படகில் நிற்க வைத்து, அவருடைய சித்திர விழிகளின் கீழ் 'மீனோ..மானோ' என்று தன் விரல் கொண்டு தீட்டிக் காட்டி, வாணி படகில் அமர்ந்தவுடன்,
'செவ்விதழ் வடித்ததென்ன பாலோ தேனோ'
என்று பாடியபடி இடது தோள் பட்டையையும், உடலையும் சற்றே சைடு வாங்கி, இடுப்பை லேசாக ஒருக்களித்து ,வளைத்து, அன்னத்தின் அருகே அமர்ந்து, வாணியின் உணர்ச்சிமிகு உதடுகளை தன் விரல்களால் பிடித்து ஒன்று குவிக்க வைத்து, படகில் கைகளை மாற்றி மாற்றி, அழகாகத் துடுப்பு வளித்துக் கொண்டே 'இன்னும் சொல்லவோ... இன்பமல்லவோ' என்று பாவம் காட்டுவதை பத்தாயிரம் தரம் பார்த்தாலும் திருப்தி ஏற்படாது.
('மோகத்தில் துடித்ததென்ன நீயோ நானோ' வரிகளில் கைகளை உள்வாங்கி மாற்றி ஒருதரம் துடுப்பு போடும் அழகைக் கவனியுங்கள்.)
http://i60.tinypic.com/2q9f9s1.jpghttp://i59.tinypic.com/ekjg9e.jpg
கொஞ்சமே கொஞ்சம் முதுகு வளைத்து, உடலை முன்னிறுத்தி பாடும் 'இன்னும் சொல்லவோ... இன்பல்லவோ' வரிகளில் 'சொல்... லவோ' எனும்போது நாக்கை மேலன்னத்தில் சில வினாடிகள் மடித்து வைத்து, பின் ரிலீஸ் செய்து வாயசைத்து, மிக அழகாகத் தலையாட்டி, 'இன்பமல்லவோ' வில் 'வோ' முடிகையில் கழுத்தை லேசாக இடப்புறம் வாங்கி இழுத்தசைப்பது யாரைத்தான் இந்த மனிதரின் மேல் வெறி கொள்ள வைக்காது? ('சொல்....லவோ எனும் போது ஒரே தடவை என் கடவுள் கண் மூடித் திறக்கும் கண் கொள்ளாக் காட்சியும் உண்டு)
முதல் சரணம் முடிந்து ஒரு குயில் 'ஹஹ்ஹஹஹ்ஹஹா' உலகின் ஒட்டுமொத்த இன்பத்தையும் குரலில் வைத்து கூவுமே! அப்போது வரும் இடையிசைக்கு தூரத்தே பனிபடர்ந்த கற்பாறை மலைகளும், பள்ளத்தாக்குகளும் தெரிய, நடிகர் திலகமும், வாணிஸ்ரீயும் போடும் அந்த ஸ்டெப்ஸ். ஆஹா! இருவரும் எதிரெதிர் நடந்தபடியே, இரு கைகளையும் இடுப்பருகே கொஞ்சமாக நீட்டி மாற்றி மாற்றி ஆட, அதே இசை திரும்ப தொடர்கையில் இருவரும் முதுகுப்புறமும், முன்புறமும் தோள்களை இணைத்து, பின் விலக்கி உடலை ஷேக் செய்தபடியே நின்றவாக்கில் ஆடியவாறு திரும்புவது அவ்வளவு எளிதில் திகட்டக் கூடியதா என்ன?
'கட்டுடல் சுமந்த மகள்' பின்னால் கட்டுக் குலையாத கட்டழகன் நடக்கும் பெருந்தன்மையான பேராண்மை நடையழகுதான் என்ன!
இடது இடுப்பில் கைவைத்து, குனிந்தபடி, வாணிஸ்ரீ இல்லாத தனி போஸாக, வலது புற தலைமுடி பம்பையாய் மேலே அழகோவியமாய்த் தூக்கி வாரி சீவப்பட்டு,(கோரைப் புற்கள் மொத்தமாக மேல்நோக்கி வளைந்து காற்றில் பறப்பது போல) 'காலத்தை நில்லென்று சொன்ன மாயம் என்ன?" என்று கண் சிமிட்டி, பளிங்குப் பற்கள் காட்டி, கள்ளமில்லா கணவனாய் களிப்புடன் சிரிப்பது கடவுளைக் கூட மயக்கி விடுமே!
http://i61.tinypic.com/wm1h6w.jpghttp://i57.tinypic.com/znmruq.jpg
'கண் பட்டுக் கலந்து கொண்ட வேகம் என்ன' எனும் போது கணவனின் உரிமை எல்லை மீறாமல், ஆனால் அதே சமயம் எல்லை மீறி விடுமோ என்ற நமது அப்போதைய அச்சத்தை வினாடியில் பொய்யாக்கி, இந்தக் கணவனின் கைகள் எங்கோ செல்ல எத்தனித்து, இறுதியில் இதய இருப்பின் குறுக்குப் பாதையில் பயணித்து, நாயகியின் கழுத்தை விரல்களால் பதமாக இதமாக வருடி, நெக்லஸின் வளைவுகளோடு சேர்ந்து வரைவுக்கோடு வரைந்து, நம் மனதில் அந்தக் கணம் நினைத்ததை இன்று வரை கூட நெருங்கியவர்களிடம் கூட சொல்ல முடியாதபடி நமக்குள்ளாகவே இனபச் சிறகுகளை சிறகடிக்க வைக்குமே! இந்த வியத்தகு விந்தையை தொட்டும் தொடாமலும், பட்டும் படாமலும் கண்ணியம் கெடாமலும் இந்த உயர்ந்த மனிதனைப் போல எவர் செய்து காட்டிவிட முடியும்?
அந்த இயற்கையான ரம்மிய சூழ்நிலையில் தன்னிலை மறந்து, மனைவியுடன் ஒரு கை கோர்த்து, மறு கை அவள் இடுப்பை வளைத்திருக்க, அவளை அணைத்து, அரவணைத்து புல்பாதையில் நடந்தபடி, அவளை வலதும் இடதுமாக சாய்த்து சாய்த்துப் பிடித்துத் தாங்கி, அரை சதவீத உதட்டோர அழகுக் கோணலில் 'தொட்டுக் கலந்தால்' பாடி உதட்டசைவாலும், உடல் அசைவாலும் உள்ளம் தொட்டுக் கலந்த நம் 'உயர்ந்த மனிதனி'ன் முத்திரைகளை முறியடிக்க வேறு யார்?
பக்கத்து மலைகளில் பனிப்படலம் புகையாய்த் தவந்து தென்றலில் மிதந்து வந்து குளிர்சுகம் தர, 'லல்லல்லல்லா' முடிவதற்குள் அவசரமாய் அதே ராகத்தில் ஷெனாய் முந்திக்கொண்டு அதைவிடவும் அங்கம் சிலிரிக்க வைக்க, நடையழகு மன்னவன் நாயகியுடன் இணைந்து ராஜ நடை போட்டு, அசால்ட்டாக அன்னத்துடன் அழகு நடை நடந்து, பின் அவள் முன் வந்து இடம் மாறி, அவள் கையைப் பிடித்து, அவளை அப்படியே வாங்கி, கைகளை ஆட்டியபடி பார்ப்பவர் அத்தனை பேர் மனதையும் ஆட்டிவிட்டுச் செல்வானே!
ஒரு கணவன் அதுவும் புதுக் கணவன் அதுவும் இயற்கை அழகு சூழ் வெளிப்புறங்களில் அழகு மனைவியுடன் தன்னந்தனியே பயணிக்கும் போது செய்ய வேண்டியவை என்ன என்பதை குரு பாடமாக கற்றுக் கொடுக்க இந்தப் பாடலை விட்டால் வேறு பாடல் இல்லை. செய்து காட்ட இந்த மனிதரை விட்டால் வேறு மனிதரும் இல்லை.
வாணிஸ்ரீ. வன தேவதை. எளிமையான எழில். கொஞ்சும் இளமை. பூலோக அழகனுடன் இணை சேர்ந்த பூரிப்பு பரிபூர்ணமாக, வெட்ட வெளிச்சமாகத் தெரியும் அந்த பிரகாச முகத்தில். 'வசந்த மாளிகை'யின் ஆடம்பர ஜோடி அதற்கு முன்னமேயே இதில் இயற்கை விந்தைகளுக்கிடையே வெகு இயல்பாய் இணைந்து ஒட்டிக் கொள்ளும். கட்டிக் கொள்ளும். பெயரைத் தட்டிக் கொள்ளும்.
ஆணழகனுக்கு ஏற்ற குரலழகன். சௌந்தரராஜன். திரைக்குப் பின்னால் நின்று குரலால் மனதை நிறை செய்தவன். நடிப்புத் திலகத்திற்கு 'பாடகர் திலகம்' பாடிய காதல் பாடல்களில் முதன்மையானது....முழு நிறைவானது.
'ஹஹ்ஹஹ்ஹஹ்ஹா' ஹம்மிங்கிலேயே ஹார்ட்டில் பட்டாம்பூச்சிகளைப் பறக்கவிடும் மாயப் பாடகி சுசீலாம்மா. மரணப் படுக்கையில் இருப்பவன் கேட்டால் கூட மகிழ்ச்சியில் துள்ளி எழுந்து எமனை விரட்டுவான்.
'பாடகர் திலகம்' பாடலின் பல்லவி வரிகளை ஒவ்வொன்றாக முடிப்பதற்கு முன்னமேயே தொடங்கிவிடும் இந்த இசைத் தேவதையின் இனிமையான 'ஆ.......ஆ' ஹம்மிங்க்குகள். இது பாடலுக்கே தனிச் சிறப்பு. நமக்கு கேட்கும் போதெல்லாம் மெய் சிலிர்ப்பு.
பாடல் முழுதும் இசை சாட்டை எடுத்து இன்ப அடி அடிக்கும் 'மெல்லிசை மன்னன்'.
வாலியின் வரிகள் சிருங்காரம் அள்ளிக் கொட்டுகின்றன. கொடைக்கானலின் இயற்கை அழகை பி.என்.சுந்தரம் தன் காமராவில் அடக்கி நாம் ரசிக்க ரசிக்க ஊட்டுவார்.
இணையற்ற இசையாலும், அருமையான இயற்கை சூழல் இடங்களாலும், இதயம் கவர்ந்த இணையில்லா ஜோடியாலும், பாடலின் வரிகளாலும், இசைக் கருவிகளின் ஆளுமைகளாலும், வளமான பாடகர்களாலும், குறிப்பாக ஆண்மைநிறை அழகானாலும், அவர் ஸ்டைலாலும், ஆயுள் முழுக்க என்னை ஆளுமை செய்யும் நடிகர் திலகத்தின் காதல் பாடல். மனதில் என்றும் முதலிடம். நிரந்தரமான இடம்.
http://i60.tinypic.com/20i89b5.jpghttp://i58.tinypic.com/ic1v81.jpg
வெள்ளிக் கிண்ணந்தான்
தங்கக் கைகளில்
முத்துப் புன்னகை
அந்தக் கண்களில்
வைரச் சிலைதான்
எந்தன் பக்கத்தில்
தொட்டுக் கலந்தால்
அதுதான் சுகம்.
வெள்ளிக் கிண்ணந்தான்
ஆ.......ஆ
தங்கக் கைகளில்
ஆ.......ஆ
முத்துப் புன்னகை
ஆ.......ஆ
அந்தக் கண்களில்
ஆ.......ஆ ஆ
சித்திர விழிகள் என்ன மீனோ மானோ
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
செவ்விதழ் வடித்ததென்ன பாலோ தேனோ
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
முத்திரைக் கன்னங்கள் என்ன பூவோ பொன்னோ
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
முத்திரைக் கன்னங்கள் என்ன பூவோ பொன்னோ
மோகத்தில் துடித்ததென்ன நீயோ நானோ
மோகத்தில் துடித்ததென்ன நீயோ நானோ
இன்னும் சொல்லவோ
இன்பமல்லவோ
ஹஹஹாஹஹா
ஹஹஹாஹஹா
ஹஹ்ஹஹ்ஹஹ்ஹா
ஹஹஹா...
ஹஹ்ஹஹஹ்ஹஹா
ஹஹஹா.....
ஹஹ்ஹஹ்ஹஹ்ஹா
ஹஹஹாஹா
கட்டுடல் சுமந்த மகள் முன்னே செல்ல
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
கை தொட்டுத் தலைவன் அவள் பின்னே செல்ல
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
காலத்தை நில்லென்று சொன்ன மாயம் என்ன
ஹஹ்ஹஹ்ஹா
காலத்தை நில்லென்று சொன்ன மாயம் என்ன
கண் பட்டுக் கலந்து கொண்ட வேகம் என்ன
கண் பட்டுக் கலந்து கொண்ட வேகம் என்ன
இன்னும் சொல்லவோ
இன்பமல்லவோ
லலலாலலா
லலலாலலா
வெள்ளிக் கிண்ணந்தான்
ஆ.......ஆ
தங்கக் கைகளில்
ஆ.......ஆ
முத்துப் புன்னகை
ஆ.......ஆ
அந்தக் கண்களில்
வைரச் சிலைதான்
ஆ.......ஆ
எந்தன் பக்கத்தில்
ஆ.......ஆ
தொட்டுக் கலந்தால்
ஆ.......ஆ
அதுதான் சுகம்.
லல்லல்லல்லல்லா
லலலா
லல்லல்லல்லல்லா
லலலா
https://youtu.be/UqNg4Y-iQFE
அடுத்தது....
சொல்கிறேன் விரைவில்.
" வெள்ளிக்கிண்ணம் வாங்கி வைத்து, சுமந்து வந்த கைகளை சுகமாக முத்தமிட்டு, வாணியின் 'வழுவழு' கன்னத்தில் அதைவிட வழுவழுப்பான தன் இதழ்கள் பதித்து, முத்துப் புன்னகையை அவ்விடத்தில் படரவிட்டு, அந்த காந்தக் கண்களாலேயே காதலியின் கண்களை சுட்டிக் காட்டி, அப்படியே மலர்த் தோரணங்கள் அலங்கரித்த கட்டிலுக்குக் வைரச் சிலையை மெதுவாகக் கொண்டு சென்று, அமர வைத்து, அவள் எதிரே கீழ் அமர்ந்து கை பிடித்தவளின் கையை நுனியிலிருந்து மேல்வரை உதடுகள் விரித்து, தொட்டுக் கலந்து, கழுத்தில் முகம் புதைத்து 'இதுதான் சுகம்' என்று அங்கு சொர்க்கத்தைக் காணும் சுகக் கணவன். பார்ப்பவர்களை பரவசப்படுத்தும், கண்ணியக் காதலை வெளிப்படுத்தும் கண்கவர் அழகன்."
====
வாசு , பாடலை விட உங்கள் வர்ணனை மிகவும் பிரமாதம் . ஒவ்வொரு எழுத்துக்களும் உங்கள் ஈடுப்பாட்டை எடுத்துச்சொல்லும் . இந்த பாடலை பிடிக்காதர்வர்கள் என்று யாருமே இருக்க முடியாது - இந்த பாடலை கலரில் நினைத்துப்பார்த்தால் விடை " மயக்கமென்ன , இந்த மௌனமென்ன !" என்ற பாடாலாகத்தான் இருக்க முடியும் . அழகான காதல் மிகவும் மென்மையாக சொல்லப்பட்டிருக்கின்றது . இவ்வளவு முறைதான் இந்த பாடலை கேட்கவேண்டும் , படத்தைப்பார்க்க வேண்டும் என்ற ஒரு கட்டுப்பாடு இருந்தால் , அதை உடைத்தெரியக்கூடிய பாடல் , படம் .
அடுத்ததை தெரிந்துக்கொள்ளும் ஆவல் அதிகமாகின்றது .......
நண்பர்களுக்கு வணக்கம்,
மக்கள் திலகம் திரியில் புதிதாக பங்கேற்ற திரு.மயில்ராஜ் அவர்கள் பிரச்சினைக்குரிய விதத்தில் பேசினார் என்று கூறி அவருக்கு நிரந்தரமாக தடை விதித்திருக்கிறார்கள். அவர் என்ன தனிநபர் தாக்குதலில் ஈடுபட்டாரா? ஒருவேளை அவர் ஆட்சேபகரமான சிலவற்றை சொல்லியிருக்கலாம். அவருக்கு எச்சரிக்கை விடுத்திருக்கலாமே? அல்லது அடையாளமாக ஒரு சில நாட்கள் மட்டும் தடை விதித்திருக்கலாம். ஆனால், நிரந்தரமாக நீக்கும் அளவுக்கு இங்கு சிலர் சொல்லாததை அவர் என்ன பெரிதாக சொல்லி விட்டார்?
மக்கள் திலகத்தைப் பற்றி திரு.கோபால் கூறாதவற்றையா திரு.மயில்ராஜ் கூறிவிட்டார்? அல்லது தனிப்பட்ட நபர்களை, நண்பர்களை திரு.கோபால் மோசமாக விமர்சித்ததைப் போல விமர்சித்தாரா? சமீபத்தில் கூட திரு.எஸ்.வி. அவர்களை ‘பசுத்தோல் போர்த்திய நரி’ என்றார். என்னைப் பார்த்து ‘பொய் சொல்கிறேன்’ என்று குற்றம் சாட்டினார். வயதில் தன்னைவிட மூத்தவர்களை நாய், சொறிநாய் என்றெல்லாம் பேசினார். திரு.சிவாஜி கணேசன் அவர்களையே, ‘கிழட்டு மூஞ்சி’ என்று விமர்சித்தார். ‘அவரது பிற்காலப் படங்களை எப்படி பார்க்கிறாய்?’ என்று என் மனைவி கேட்கிறாள் என்றார். நேருவை பெண் பித்தன் என்றார். அவர் நிரந்தரமாக நீக்கப்படவில்லை.
திருச்சி பாஸ்கர் என்பவர் திரு.சிவாஜி கணேசன் அவர்களை அரசியலில் முட்டாள் என்றார். நேற்று கூட சுமூக சூழ்நிலையை கெடுக்கும் வகையில் மீண்டும் பதில் சொல்வேன் என்று எச்சரிக்கிறார். ‘குள்ளநரிகள்’ என்கிறார். ‘கொக்கரிக்காதே வேதகிரி’ என்கிறார். அவர்களை எல்லாம் அனுமதிக்கிறார்கள். அவர்கள் கூறிய வார்த்தைகளும் இன்னும் அப்படியே இருக்கின்றன.
செல்வி. ஜெயலலிதாவை பார்த்து விட்டு வந்த சிவாஜி குடும்பத்தினரை ‘துரோகம் செய்யாதீர்களடா, இனத்துரோகிகளா’ என்றும் ஒரு மாநிலத்தின் முதல்வரை ‘பாம்பு’ என்றும் பல்வேறு அர்ச்சனைகள். அதற்காக நான் அவரது ஆதரவாளர் அல்ல. எப்படி எல்லாம் மோசமான தாக்குதல்கள் என்பதற்கு சொல்கிறேன். அவர்கள் மீது நடவடிக்கை இல்லை. இந்த வார்த்தைகள் எல்லாம் நீக்கப்படவும் இல்லை.
ஆனால், இப்படி எல்லாம் வரைமுறை கடந்து எதுவும் கூறாத திரு.மயில்ராஜை நிரந்தரமாக நீக்கியிருக்கிறார்கள். நல்ல நியாயம்.
இப்படி பாரபட்சமாக மாடரேட்டர்களும் மய்யம் இணையதள நிர்வாகிகளும் நடந்து கொள்வது வேதனையளிக்கிறது. இங்கு நீதியில்லை. ஒருவன் கையை கட்டிப்போட்டு விட்டு இன்னொருவன் கையில் ஆயுதம் கொடுத்து இரண்டு பேரும் மோதிக் கொள்ளுங்கள் என்று சொல்வதும் கைகள் கட்டப்பட்ட நிராயுதபாணிகளை தாக்குவதும் கோழைத்தனம். நியாயவான்கள் என்றால் எங்களுக்கும் முழு சுதந்திரம் அளித்துப் பாருங்கள். திரு.மயில் ராஜ் அவர்களை நிரந்தரமாக நீக்கியது அநீதி.
இப்படி பாரபட்சமாக செயல்படும் இந்த இணையதளத்தில் நான் நீடிக்க விரும்பவில்லை. இப்படி நியாயத்தை கேட்பதற்காகவே என்னையும் நிரந்தரமாக தடை செய்யலாம். நீங்கள் என்ன என்னை தடை செய்வது? நானே வெளியேறுகிறேன்.
தனக்குத்தான் எல்லாம் தெரியும் என்று நினைத்துக் கொண்டு எப்போதும் உண்மைக்கு மாறானதை மட்டுமே பேசிக் கொண்டிருக்கும் திரு.கோபால், உங்கள் பொய்களுக்கு பல ஆதாரங்கள் என்னிடம் உள்ளது.
உதாரணத்துக்கு ஒன்று மட்டும் சொல்கிறேன். உங்களை எல்லாரும் தெரிந்து கொள்ளட்டும்.
பேராசிரியர் திரு.செல்வகுமார் அவர்களை கடுமையாக தாக்கினீர்கள். அதற்காக, உங்களுக்கு நான் கண்டனம் தெரிவித்தேன். உடனே, அவர்தான் என்னை முதலில் தாக்கினார் என்று கூசாமல் பொய் சொன்னீர்கள். நான் அதை மறுத்து ஆதாரத்தோடு என்ன நேரத்தில் இருவரும் பதிவுகளை வெளியிட்டீர்கள் என்று பதிலளித்தேன். உடனே, நீங்கள் பல்டியடித்து ‘நான் திமுக பேராசிரியரை (அதாவது திரு.அன்பழகன் அவர்களை, அடைப்புக்குறிக்குள் இருப்பது என் விளக்கம்) சொன்னேன் என்று வழிந்தீர்கள்.
மக்கள் திலகம் திரி பாகம் 15 பக்கம் 328 பதிவு 3271.
http://www.mayyam.com/talk/showthrea...ART-15/page328
-----------------------------
Quote Originally Posted by KALAIVENTHAN View Post
திரு.கோபால்,
‘‘பேராசிரியர் உங்களை அத்துமீறி விமர்சித்த பிறகுதான், உங்கள் கருத்தை அவர் பெயர் குறிக்காமல் வெளியிட்டேன்’’ என்று கூறியிருக்கிறீர்கள். இதுவே தவறு.
//பேராசிரியர்களே புளுகித்தள்ளும் கலிகாலமாயிற்றே// என்று உங்கள் திரியில் 14-ம் தேதி காலை 11.27 மணிக்கு பதிவிட்டு (பதிவு எண் 2979) நேரடியாக அவரை அத்துமீறி முதலில் தாக்கியது நீங்கள்தான்.
அதன் பிறகே பேராசிரியர் அவர்கள், அதற்கு பதில் சொல்லும் வகையில் உங்களை பெயர் குறிப்பிடாமல் பதிவு போட்டார். அவர் பதிவிட்டது 14ம் தேதி இரவு 8.58 மணிக்கு, எங்கள் திரியில் பதிவு எண்.3104.
இதிலிருந்தே யார் சொல்வதில் உண்மை உள்ளது என்பது எல்லாருக்கும் புரியும். பேராசிரியர், பேராசிரியர்தான்.
அன்புடன் : கலைவேந்தன்
சத்துணவு தந்த சரித்திர நாயகன் புகழ் எத்திக்கும் பரவட்டும்
நான் மேலே சொல்லியிருந்த பதிலுக்கு திரு.கோபால் அவர்களின் விளக்கம் இது....
//கலைவேந்தன்,
அடடா ,அப்படி ஒரு அர்த்தம் வந்து விட்டதா? அது கலைஞர் பாடல் சம்பந்த பட்ட பதிவு என்பதால் தி.மு.க பேராசிரியர் ஞாபகம் வந்து விட்டார்.// ......(அவர்கள் திரியில் பதிவு எண்.3173)
ஓ... ஹோ....அப்படியா விஷயம்? மன்னிக்கவும் கோபால். இன்று காலையில் நீங்கள் போட்டிருந்த பதிவில்,(உங்கள் திரியில் பதிவு எண்.3166) திமுக பேராசிரியரின் பயோ டேட்டாவை கேட்கிறீர்கள் என்று தெரியாமல் திரு. செல்வகுமார் அவர்களின் பயோ டேட்டாவைத்தான் கேட்கிறீர்களோ என்று நினைத்து பதிலளித்து விட்டேன். மீண்டும் மன்னிக்கவும். நன்றி.
அன்புடன் : கலைவேந்தன்
சத்துணவு தந்த சரித்திர நாயகன் புகழ் எத்திக்கும் பரவட்டும்
-----------------------
இனிமேலாவது உண்மையை மட்டுமே பேசுங்கள். மற்றவர்களை கண்ணியப்படுத்துங்கள். முக்கியமாக, எல்லாருக்கும் புரியும்படி எழுதக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். நான் வெளியேறுகிறேன். எனவே என்னை தடை செய்தாலும் கவலையில்லை என்ற நிலையில் நான் நினைத்தால் என்ன வேண்டுமானாலும் உங்களை பேசிவிட்டு வெளியேற முடியும். குறிப்பாக, திரு.ராகவேந்திரா சாரையும் திரு.சிவாஜி செந்தில் அவர்களையும் நீங்கள் என்ன வார்த்தை கொண்டு தாக்கினீர்களோ, அதை விடவும் மோசமாக பேசமுடியும். ஆனால், உங்கள் அளவுக்கு தரக்குறைவாக கீழிறங்க நான் தயாரில்லை.
விடை பெறுகிறேன் நண்பர்களே. இந்தப் பதிவும் கூட நீக்கப்படலாம். அதைப்பற்றி எனக்கு கவலையில்லை. பார்க்கும் நண்பர்கள் நியாயத்தை புரிந்து கொண்டால் போதும்.
வாழ்க ஜனநாயகம்.
எந்தக் கொம்பன் நினைத்தாலும் எக்காலத்திலும் அழிக்க முடியாத புரட்சித் தலைவர் புகழ் ஓங்குக!
அன்புடன் : கலைவேந்தன்
சத்துணவு தந்த சரித்திர நாயகன் புகழ் எத்திக்கும் பரவட்டும்
From GG Island with Love!
The indisputable King of Romance GG's PBS songs with karaoke!
பாடல் 14
காற்று வெளியிடை கண்ணம்மா உந்தன் காதலை எண்ணிக் களிக்கிறேன் ! / கப்பலோட்டிய தமிழன்
இந்தப் பாடல் காட்சி படமாக்கப் பட்டபோது ஜெமினிக்கு கொஞ்சம் ஹிப் ஜாயிண்ட் வலி இருந்ததால் அடிக்கடி இடுப்பில் கைவைத்து சமன் செய்து கொள்ளப் போக ரசிகர்கள் அதையே அவரது காதல் பாடல்களின் ஸ்டைலாக்கி முத்திரை குத்தி விட்டனராம் !!Quote:
இதுவும் நடிகர்திலகத்தின் ஒன் மேன் ஷோதான் எனினும் இனிமைக் காரணி இடைச்செருகலாயினும் ஜெமினி சாவித்திரி ஜோடியே !
பாரதியாரின் பாடலுக்கு சீனிவாசின் ஜெமினிக் குழைவு காலங்களைக் கடந்து பெருமை சேர்க்கிறதே !!
(சிலசமயம் மறந்துபோய் கதாநாயகியின் இடுப்பிலும் கைவைத்து சமாளித்துக் கொள்வார் எல்லாம் ஒரு பேலன்சிங்தான் !!)
https://www.youtube.com/watch?v=rNNDekY5QnY
https://www.youtube.com/watch?v=Rl0Ce_4Ruww
From GG Island with Love!
The indisputable King of Romance GG's PBS songs with karaoke!
பாடல் 15
எந்தன் பருவத்தின் / பார்வையின் கேள்விக்கு பதிலென்ன சொல்லடி ராதா ....சுமைதாங்கி
சாத்தனூர் or மலம்புழா டேம் ? (Vaasu sir?)
மிக மிக இனிமையான தேனிசைப் பாடல் !
பாலாஜி நடிகர்திலகத்தை வைத்து எடுத்த எல்லாப் படங்களிலும் நாயகன் நாயகி பெயர்கள் ராஜா ராதா என்பது இப்பாடலின் இன்ஸ்பிரேஷனோ ?!
https://www.youtube.com/watch?v=eprrnrKgYnU
https://www.youtube.com/watch?v=NpG1XUnF4jo
https://www.youtube.com/watch?v=2B-mzh-nLBE
திகில் பாண்டிகள் / பகுதி 2 அமானுஷ்ய அசரீரி கானங்கள்!
பேய் / பிசாசு / குட்டிச்சாத்தான் :banghead:
உடலைவிட்டுப் பிரிந்தேகும் ஆவி தனது ஆத்ம தேவைகள் குடும்ப கடமைகள் இலட்சியங்கள் ஆசைகள் முழுவதுமாக நிறைவேறியிருந்தால் மட்டுமே Cloud o'9 ஒன்பதாம் மேக அடுக்கு தாண்டி தனது கர்மவினைகளுக்குத் தகுந்த மாதிரி சித்திரகுப்தனின் திரிப் பதிவுப்படி எமராஜன் என்னும் திரி மாடரேடரின் வழி காட்டுதலில் சொர்க்கத்துக்கோ நரகத்துக்கோ திரி சங்கு சொர்கத்துக்கோ செல்வது சாத்தியம் !
நிறைவேறாத ஆசைகளை ஆவி சுமந்தால் கனம் தாங்காது புவியீர்ப்பு விசை காரணமாக வான் நோக்கி பறக்க முடியாமல் பூமியிலேயே விழுந்து விடும் !
அப்படி விழும்போது பஞ்சபூதங்களின் கிரக நிலைப்படி பேயாகவோ பிசாசாகவோ கொள்ளிவாய்ப் பிசாசாகவோ மாறி மனித இனத்திநூடே அமானுஷ்யமாகக்
கலந்து விடுமாம்! நாய் பூனை பல்லி ஆந்தை நரி கண்களுக்கு மட்டுமே புலப்படுமாம்!!
சிலசமயம் மந்திரவாதிகள் சுடுகாட்டுக்கு சென்று இவைகளின் சங்கங்களுடன் சங்கு ஊதி அவற்றின் உள்ளேயும் வெளியேயும் கலவை பூசி கவலை இல்லாத குட்டிச் சாத்தான்களாக மாற்றுவதும் உண்டு! இவை உக்கிரமானவை! மனிதர்களை ரத்தம் கக்கி சாகடிக்குமாமே!
ஜேம்ஸ் பாண்டுக்கே நல்லாக் கெளப்பறாங்க பீதி !
https://www.youtube.com/watch?v=dtaiGjAjrbk
https://www.youtube.com/watch?v=HBswfjIM_cU
குட்டிசாத்தானுடன் வடிவேலு !
https://www.youtube.com/watch?v=vH5aYV9cyw8
From GG Island with Love!
The indisputable King of Romance GG's PBS songs with karaoke!
பாடல் 16
கவலைகள் கிடக்கட்டும் மறந்து விடு காரியம் நடக்கட்டும் துணிந்து விடு / பந்தபாசம்
Quote:
ஜெமினிகணேசன் சிவாஜிகணேசனை விட எட்டு வயது மூத்தவர் ! பெண்ணின் பெருமை / பாவ மன்னிப்பில் காதல்மன்னர் நடிகர்திலகத்தின் அண்ணனாக நடித்திருப்பார் !
பந்தபாசத்தில் தம்பியாகவும் வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன்/ கப்பலோட்டிய தமிழன் / நாம் பிறந்த மண் படங்களில் சிவாஜிக்கு இளையவராக
நடித்திருப்பார்! பிற படங்களில் சம வயதினராக நடித்திருப்பார்!
அண்ணன் என்னடா தம்பி என்னடா என்று மாற்று டைட்டில் வைத்திருக்க வேண்டிய அளவு சகோதர மனஸ்தாபம் புரிதலின்மை வெளிப்படுத்தப் பட்ட படம்!
இனிய கானங்கள் நிறைந்தது !
https://www.youtube.com/watch?v=9ZghfWkD8gA
ரவி சார்,
பிரகலாதன் இரணியன் கதை மூலம் கூறியிருந்த கருத்துக்கள் அற்புதம். ஆசையின் முழு அர்த்தமும் அதில் வெளிப்பட்டது.
//* ஒருவருக்கு உதவி செய்வதன் மூலம் உண்மையில் நீங்கள் உங்களுக்கு உதவி செய்துகொள்கிறீர்கள்.
* நீங்கள் எதை விதைத்தாலும் அதை பன்மடங்கு அறுவடை செய்வீர்கள்.
* அன்னயாவினும் புண்ணியங்கோடி ஆங்கோர் ஏழைக்கு எழுத்தறிவித்தல்.
* காரணமின்றி காரியங்கள் நடப்பதில்லை.
* எந்த தீமைக்குள்ளும் ஒரு நன்மை இருக்கும்.
* எல்லாம் நன்மைக்கே
* விட்டுக்கொடுப்பவர் கெட்டுப்போவதில்லை; கெட்டுப்போகிறவர் விட்டுக்கொடுப்பதில்லை//
அருமை! அருமை!
பழமொழிகளும் அவைகளின் உண்மை வடிவமும் பதிவும் புதுமையான அசத்தல் தங்கள் பாணியிலே.
"கழுதைக்கு தெரியுமா கற்பூர வாசனை "
உண்மை விளக்கம் ஏ.ஒன்.தியானத்திர்கான சிறுவன் கதையும் நல்ல விளக்கம்.
நல்ல பதிவுகள். தொடருங்கள்.
ரவி கூட பேயோ பிசாசோ என்று பயந்து சவுக்குத் தோப்புகளில் ஒளிந்து இந்த வெள்ளை மோகினியை இருட்டில் தொடர்கிறாரே!
வெள்ளை மோகினி வேறு ஒருவருடன் ஜோடி சேர்வதையும் கண்டு ரவி அதிர்ச்சியடைய, இன்னும் அதிர்ச்சியூட்ட பாலோ பண்ணும் ரவியையே இன்னொரு உருவம் பின்தொடர்ந்து கிலி ஏற்படுத்துகிறதே.
https://youtu.be/pNKUrrN8WYs
நடிப்புச் சுடர் செய்யாத கொலைக்கு பயந்து நடுங்கி, இரவில் தனியே படகில் போகும் போது 'நீ எங்கே?' குரல் கேட்டு, திடுக்கிட்டு, ஏரியின் மேல் வெள்ளை தேவதை வெளிச்சமாய்த் தெரிய, விழிகள் பிதுங்கி, மிரண்ட ராஜன் ராத்திரி மோகினி வசம் சிக்கினாரா?
https://youtu.be/cgdx80KR0zY
ஜி
ராஜனின் திகில் முகத்திற்கு விளக்கம் சூப்பர்
காதல் மன்னனைத் தாக்க வந்த மோகினி அல்ல. மன்னவன் அழுவது பொறுக்காமல் மீண்டும் அவரை வாழச் சொல்லி வற்புறுத்தும் அன்பு 'விஜய' மோகினி.
https://youtu.be/1nn_QDc8hsI
இசையரசி இசைத்த கீதங்கள் – 5
இசையரசியின் கீதங்களில் அடுத்ததாக நாம் கேட்டு மகிழப்போவது அப்பா டாட்டா திரையில்
ஒலித்த “ கின்னத்தில் தேனெடுத்து எண்ணத்தால் மூடி வைத்தேன் “ மிகவும் இனிமையான பாடல்
சோகமும் ஊடே வரும்.. பாடலும் , பாடிய விதமும் , பத்மினியின் அழகான நடிப்பும் எல்லாமும் சேர்த்து பாடலை இன்னும் மெருகேற்றியிருக்கிறது என்பது 100% உண்மை
https://www.youtube.com/watch?v=lctCA_elJko
வாழ்க்கையைத் தொலைத்துவிட்டு ஓடிப் போன கணவனை ரயில் நிலையத்தில் தினம் தேடி உலாவும் பரிதாப உயிர் மோகினி ஸ்வர்ணா. ஸ்வர்ணாவுக்கு ஓடுவதைக் கற்றுத் தந்தது அண்ணன் (ஒரு கோயில்) வாணியின் வளமான குரலில். திகிலூட்டும் இசைப் பின்னணியில்.
'குங்குமக் கோலங்கள் கோயில் கொண்டாட'
https://youtu.be/cvEtTiOAgls
ஜி\
இதோ இன்னும் சில திகிலூட்டும் கானங்கள்
https://www.youtube.com/watch?v=1qTcYaGRUdo
https://www.youtube.com/watch?v=XfQzQ989RqM
அனைவருக்கும் மதிய வணக்கம்
http://i818.photobucket.com/albums/z...psgpvmiwzo.gif
அன்னமிட்ட கைகளுக்கு ------
கர்ணன் போரில் , கண்ணனின் சூழ்ச்சியால் விழுந்து கிடக்கிறான் - உயர் பிரிகிறது . சொர்க்கத்தில் அவனை வரவேற்க பலத்த ஏற்பாடுகள் நடந்த வண்ணம் உள்ளன . தேவர்கள் புடை சூழ கர்ணன் சொர்க்கத்தில் கொண்டு செல்லப்படுகிறான் .
ஒருநாள் கர்ணனுக்கு பசி எடுக்க ஆரம்பித்தது . அங்கு இருக்கும் எல்லோருக்கும் மிகுந்த ஆச்சிரியம் . சொர்க்கம் என்றாலே ஏது பசி , ஏது பிணி , ஏது மூப்பு ? கர்ணனுக்கும் ஒரே ஆச்சிரியம் - இந்த பசி எப்படி தனக்கு மட்டும் எப்படி வந்தது ? அங்கு இருக்கும் யாராலுமே கர்ணனனின் கேள்விக்கு பதில் சொல்ல முடியவில்லை . எது சாப்பிட்டாலும் அவன் பசி தீரவில்லை .
வேத குருவான பிரகஸ்பதியிடம் கர்ணன் ஓடினான் . " குருவே என் பசி தீரவில்லை , என்ன பாவம் செய்தேன் என்று புரியவில்லை - சொர்க்கம் வந்தும் என் துன்பங்கள் என்னைத்தொடர்கின்றன - தாங்கள் தான் ஒரு உபாயம் எனக்கு சொல்லவேண்டும் " என்று கெஞ்சினான் . பிரகஸ்பதி சிறிது நேரம் கழித்து " கர்ணா - என்னுடைய இந்த ஆள் காட்டி விரலை உன் வாயில் சிறிது நேரம் வைத்துக்கொள் " என்றார் .
கர்ணனும் ஒன்றும் புரியாமல் அவர் குறிப்பிட்ட விரலை தனது வாயினில் வைத்துக்கொண்டான் - பசி இருந்த இடம் தெரியாமல் மறைந்தது ... ஆச்சிரியம் ! ஆனந்தம் !!
" குருவே , மிக்க நன்றி , என் பசி முழுவதும் மறைந்து விட்டது - ஆனால் நெஞ்சில் ஒரு கேள்வி - எப்படி உங்கள் விரல் என் பசியைப்போக்கியது ? "
பிரகஸ்பதி சிரித்துக்கொண்டே சொன்னார் " கர்ணா - நீ பூலோகத்தில் எவ்வளவோ தர்மங்கள் செய்திருக்கலாம் , பொன்னையும் ,பொருளையும் வாரி வாரி தந்திருக்கலாம் - ஆனால் நீ செய்ய மறந்தது அன்ன தானம் - யாருக்குமே நீ இந்த தர்மத்தை செய்யவில்லை - அதனால் தான் நீ சொர்க்கம் வந்தும் உனக்கு பசி எடுத்துள்ளது .. தானத்தில் சிறந்த தானம் அன்ன தானம் - வேறெதிலும் வராத " போதும் " என்ற வார்த்தை இதில் தான் கிடைக்கின்றது .... "
கர்ணன் கண்ணீர் மல்க கேட்டான் " தவறு செய்து விட்டேன் குருவே ! இன்னும் ஒரே ஒரு கேள்வி - " எப்படி உங்கள் ஆள் காட்டி விரல் என் பசியைப்போக்கினது ? "
பிரகஸ்பதி சொன்னார் " ஒரு தடவை பசி என்று உன்னிடம் வந்தவனிடம் - நீ உன் ஆள் காட்டி விரலினால் - அதோ அங்கே செல் - அன்னதானம் செய்கிறார்கள் , உனக்கு உணவு அங்கு கிடைக்கும் " என்றாய் - அந்த புண்ணியத்திர்க்காக உனக்கு வந்த வந்த பசி என் விரல் மூலம் மறைந்தது "
இது ஒரு கதையாகவே இருந்தாலும் ஒரு உயர்ந்த பண்பு நமக்கும் இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துவதாக உள்ளது . அன்னதானமும் , கண் தானமமும் நம் வாழ்வில் மிகவும் முக்கியமானவை , மிகவும் உயர்ந்தவை ..
https://www.youtube.com/watch?v=FfGqjXfIYlQ
https://www.youtube.com/watch?v=N8YaT8Rh0D0
திகில் பாண்டிகள் / அமானுஷ்ய அசரீரி கீதங்கள் !
பகுதி 3
பூதமும் குட்டிசாத்தானும் !
அம்மாடியோவ் ....அமானுஷ்ய சரீரங்களிலேயே விசித்திரமானது பூதமும் குட்டிசாத்தானும்!
இரண்டுமே புட்டிக்குள்ளோ பெட்டிக்குள்ளோ அடைபட்டுக் கிடக்கும் வரை தொந்தரவில்லை !
திறந்து விட்டாலோ ....ரணகளம்தான்!
பட்டணத்தில் பூதம் / அலாவுதீனும் அற்புத விளக்கும்! Genie!
பூதங்கள் பொதுவாக நன்மையே செய்ய வல்லவை ! ஜீபூம்பா ஜாவர் ....ஆலம்பனா அசோகன் ...மறக்க முடியுமா!
https://www.youtube.com/watch?v=uSlqdZjEK_g
ஜெமினியும் வித்தியாசமான வில்ல பூதமே !
[url]https://www.youtube.com/watch?v=_u_swT6AR-s
https://www.youtube.com/watch?v=DRoUp3dnRsA
குட்டிசாத்தானோ பில்லி சூனியத்தின் சூத்திரதாரியே !
My Dear Kuttisaaththaan ! Enjoy Goundamani Senthil kuttisaaththaan comedy from villu paattukkaaran!
ரத்தக் காட்டேரி குட்டிசாத்தான் !
[url]https://www.youtube.com/watch?v=3vfPqRJnMOU
செந்தில் சார்,
'ஈஸா வாக்கியம் இதம் சர்வம்' என்று முழங்கும் 'கண்ணாமூச்சி' உடையப்ப தேவர் பூதத்தை மறந்து விட்டீர்களே!
அதே போல சாத்தான் சொல்லைத் தட்டாதே செந்தில் பூதமும் புகழ் பெற்ற பூதம் ஆயிற்றே.
http://i.ytimg.com/vi/eV3cPfcMEVs/hqdefault.jpg